139ème Appel de Seydina Limamoulaye -Le mythe du Mahdi, Limamou Thiaw devenu Seydina Limamou Laye
Le mythe du Mahdi, Limamou Thiaw devenu Seydina Limamou Laye…
Limamou Thiaw, à 40 ans, l’âge de la prophétie suivant certaines traditions musulmanes. Il se rebaptise » Laye » : une déformation d’Allah en wolof.
Aussitôt, une partie de l’entourage du prophète Lébou redoute une possession et pratique des rites exorcistes à son sujet. Son oncle lui-même est pris à parti est prié d’aller soigner la folie de son neveu.
« Adjibo dahiya laye ya marsaral ins wal djin ini raasouloulahi ileykoum »
Limamou Thiaw, devenu Seydina Limamou Laye, participe de cette « révolution du jihad » qui a traversé et transformé l’Afrique de l’Ouest au XIXe siècle et dont les confréries ont été des acteurs essentiels. Laye prône aujourd’hui, le retour à un islam rigoureux. Il combat le culte des génies et autres dieux protecteurs au sein de la société Lébou. Malgré les violentes oppositions qu’il affronte, son enseignement connaît un évident succès à travers les miracles et guérisons qui lui sont attribués. La combinaison de ces facteurs, autant des prédications que des guérisons, lui vaut de gagner rapidement de nombreux disciples au sein de la société Lébou.
Seydina Issa Diop, fidèle et membre de la comité d’organisation, retrace le parcours de Seydina Limamou Laye Al Mahdi.
« Dans un des hadiths du prophète Mohamed (Psl), on nous dit qu’il va réapparaître dans un sable fin, à l’extrême ouest de l’Afrique près de l’océan atlantique. En même temps, on nous indique que le Prophète (Psl) va réapparaître en peau noire. Le Prophète (Psl) lui-même avait dit qu’avant la fin des temps, il va revenir près de l’océan atlantique et sera le Mahdi. Donc-là, nous avons suffisamment de preuves que Limamou Laye est le prophète Mohamed (Psl)…»
Kambëreen, ville d’exil de Seydina Limamou Laye Al Mahdi.
Selon les layènes, Yoff est Kambëreen, C’est la nouvelle forme du Prophète Mohamed de Makka-Médina.
Kambëreen est la déformation de Kem-Médine. Quand Seydina Limamou Laye revint de son séjour de Gorée où il est resté trois mois après son exil de Nguédiaga-Malika de trois jours et après avoir séjourné quelques mois à Dakar chez Tafsir Mbaye Sylla, il ne dormit qu’une nuit à Yoff et alla à l’ancien emplacement du village de Kambëreen, aujourd’hui Guintaba. Il traça les contours de la mosquée et les gens installèrent leurs cases en paille. Il appela son village Kem-Médine qui fut rebaptisé en Kambëreen. D’ailleurs, c’est ici que l’on retrouve le mausolée de Seydina Issa Rouhou Laye, fils aîné de Seydina Limamou Laye.
Seydina Issa Rouhoulahi est Jésus Christ…
Chez les Layénes, le fils du Mahdi, Seydina Issa Rouhou Laye, est la nouvelle forme de Jésus Christ. En effet, ces deux illustres fils du Sénégal, Seydina Limamou Laye Al Mahdi et son fils aîné Seydina Issa Rouhou Laye avaient déjà existé sous une forme arabe (Mohamed (Psl) et sous une forme juive (Jésus Christ). Après leur disparition, Dieu les a fait renaître au Sénégal et à l’âge de 39 ans (années chrétiennes) soit 40 ans (années musulmanes), Seydina Limamou Laye lança son célèbre appel le dimanche 25 Mai 1884.
L’histoire de la grotte de Ngor racontée par Abdoulaye Thiaw Laye
« C’est dans cette grotte que la lumière du Mahdi a séjourné pendant plus de 1 000 ans avant son apparition sur terre…»
Située à Ngor, au bout d’un vaste espace rocailleux sur les berges de l’Atlantique, la grotte de Seydina Limamoulahi Al Mahdi est en effet un véritable sanctuaire religieux. Un symbole de la pureté Layène, un lieu plein de mystères avec ses secrets encore méconnus du grand public.
Cet endroit est le point de convergence de fidèles en quête de lumière et de félicité. De grosses pierres noires jonchent le sol à son entrée, les couloirs parfumés donnent à l’endroit une dimension hautement divine. Ici, Abdoulaye Thiaw Laye, fils du 4ème khalife des Layènes et actuel conservateur de la grotte, nous décline l’histoire.